第五百三十章 宮廷政變

　　劉玄知道了申屠建、廖湛、張卬、胡殷、隗囂五人密謀挾持自己，決定先下手為強，出其不意的把這五人壹並除掉。
　　結果他的詔書送出去，來了四人，只有隗囂沒來。
　　在劉玄等隗囂的時候，廖湛、張卬、胡殷意識到事情不妙，急忙逃出皇宮，五個人，最後只剩下申屠建壹人還待在偏殿裏傻等著。
　　等到劉玄來到偏殿的時候，舉目壹瞧，發現廖湛、張卬、胡殷三人都已不見了蹤影。
　　壹問才知，原來三人早已跑出了皇宮。即便還剩下申屠建壹人，那麽聊勝於無。
　　劉玄當即下令，將申屠建拿下，就地正法。皇宮侍衛都不給申屠建說話的機會，壹擁而上，將申屠建當場拿下，拉到大殿的外面，壹刀斬下了申屠建的腦袋。
　　申屠建，這位綠林軍的元老之壹，也是綠林軍的領袖之壹，與王匡、王鳳、陳牧、廖湛等人合謀，推劉玄稱帝，最終，申屠建自己反而還死在了劉玄的手裏。
　　劉玄殺了申屠建，震驚朝野，也大大觸碰到了綠林系的底線。
　　先前跑路的廖湛、張卬、胡殷三人，立刻領兵，向皇宮發動了進攻。劉玄早就做了相應的準備，讓皇宮侍衛關閉宮門，嚴守皇宮。
　　廖湛、張卬、胡殷率兵進攻，由於皇宮城防堅固，易守難攻，短時間內難以攻克，三人氣急敗壞的命令手下，焚燒宮門。
　　隨著皇宮大門被焚毀，以廖湛等人為首的大隊人馬沖入皇宮，與劉玄手下的侍衛，於皇宮內展開壹場惡戰。
　　還是那句話，綠林系之所以那麽的肆無忌憚，皆因他們手裏有兵權。雙方激戰了壹天，最後皇宮侍衛寡不敵眾，被綠林系的軍隊擊敗。
　　劉玄自知大難臨頭，哪裏還敢繼續待在皇宮裏，攜帶著他的成群妻妾，以及皇宮內的金銀珠寶，乘坐百余輛馬車，由長安的東城門逃了出去，直奔新豐而去。
　　新豐有趙萌率兵駐守，現在劉玄已經指望不上別人了，只能去投奔趙萌。
　　劉玄跑了，廖湛、張卬、胡殷指揮著麾下的兵馬，對長安百姓展開了洗劫。這些軍兵，比土匪還土匪，見什麽搶什麽，只要百姓們稍有反抗，拔劍就殺。
　　另外，廖湛、張卬、胡殷等人還令手下將士，於長安各處張貼告示，聲稱劉玄不配為大漢天子，他們是順應天意，廢黜天子，另立新君。
　　這個消息傳到河北劉秀的耳朵裏，讓劉秀大喜過望。劉秀早就算準了劉玄和綠林系難以長久，兩者之間，必有大亂，只是沒想到，這場大亂來得如此之快。
　　既然廖湛等人造反，罷黜了天子，那麽現在更始朝廷就是沒有天子，這對於劉秀而言，可是天賜良機。
　　如果這個時候他在河北稱帝，那就不算造反，而是在接替劉玄，繼續延續漢室江山罷了。
　　這時候，以劉秀為首的漢軍剛好走到了常山郡的鄗城。劉秀軍剛剛抵達鄗城，正在城外紮營休整，便有壹位劉秀的同窗求見。
　　求見劉秀的這位，是劉秀上太學時的同窗，名叫強華。
　　強華和劉秀的關系很好，兩人上太學的時候，不僅是同窗，而且還是同住壹室，所以兩人既是同學，也是室友。
　　得知老同學前來拜見自己，劉秀非常高興，親自出賬，迎接強華。強華與劉秀年紀相仿，其貌不揚，但家裏的條件不錯，是富貴人家出身。
　　兩人見面後，劉秀哈哈大笑，說道：“子瑞，我們多少年沒見了……”
　　劉秀的開場白都沒說完，強華突然屈膝跪地，向前叩首施大禮。
　　見狀，劉秀嚇了壹跳。就算自己現在是蕭王，但以他二人同窗好友的關系，見面後，也不必施如此大禮吧！
　　他正要上前攙扶，強華大聲唱吟道：“草民強華，拜見陛下！”
　　此話壹出，劉秀震驚，在場的吳漢、耿弇、岑彭諸將，也都露出詫異之色。
　　劉秀稍楞片刻，急忙上前，把強華從地上拉起，正色說道：“子瑞慎言，我現在只是蕭王，而非天子！”
　　強華起身後，從袖口中抽出壹卷竹簡，高高舉起，說道：“陛下，草民手裏有天下奇書《赤伏符》！”
　　《赤伏符》的名氣很大，人人都知道這是壹本預言書，但裏面具體是什麽內容，知道的人，屈指可數。
　　劉秀驚訝地看著他，壹時間沒反應過來。強華也不管劉秀是什麽反應，展開竹簡，大聲唱吟道：“劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬥野，四七之際火為主！”
　　看著強華手中的《赤伏符》，聽著強華唱吟出《赤伏符》中的讖語，在場的眾人，無論是文官、武將，還是普通的兵卒，人們瞠目結舌，緊接著齊齊跪地，異口同聲道：“臣等（小人）拜見陛下！”
　　劉秀環視在場跪倒壹片的眾人，壹時間也不知道該說點什麽好了。他拉住強華的胳膊，說道：“子瑞，這種事為何要在外面說，我們入帳說話！”
　　他硬拉著強華走進營帳裏，不過強華剛才的唱吟，可是很多兵卒都聽得清清楚楚，消息如同長了翅膀似的，迅速在漢軍大營裏傳開。
　　將士們在私下裏議論紛紛，都在討論《赤伏符》中關於劉秀的讖語。
　　‘劉秀發兵捕不道’，這句很容易理解，劉秀舉兵，討伐無道之人。‘四夷雲集龍鬥野’，這句也容易理解，四方各族的豪傑雲集到壹處，像群龍於荒野中戰鬥。
　　‘四七之際火為主’，這句隱含的內容比較多，其中還涉及到了五德始終說。
　　四七二十八。從劉邦稱帝，開創大漢皇朝（公元前202年），從現在（公元25年），剛好是二百二十八年，這對應了四七之際。
　　中國的朝代，講究的是五德。五德始終學說，是由戰國時期的陰陽大家鄒衍提出來的。
　　五德始終說，講的是五行相克，對應的是土木金火水。
　　中國的第壹個朝代是虞朝，由黃帝開創，對應的是土德。
　　木克土，所以虞朝之後的夏朝，為木德。金克木，夏朝之後的商朝為金德。火克金，商朝之後的周朝為火德。水克火，周朝之後的秦朝為水德。
　　在劉邦時期，大學者張蒼提出，秦朝太短暫，並不能算成朝代，以朝代推演的話，應該是漢取代了周，沒有秦朝什麽事，所以對應水德的是漢，而不應是秦。
　　劉邦當時也采納了這種說法。
　　不過到了漢武帝的時候，又認為秦朝應該算是前朝，漢取代的是秦，而不是周，秦為水德，土克水，那麽漢應為土德。
　　等到了王莽時期，王莽向玄學大師劉歆請教，漢究竟是水德還是土德。劉歆給出的說法是，周為木，秦為金，漢為火，故，漢是火德。
　　‘火為主’中的火，就是指火德，而火德，又是指漢。四七之際火為主這句話連貫起來的理解是，高祖稱帝二百二十八年後，漢室將再為天下正統。
　　讖語的第壹句就是劉秀發兵捕不道，劉秀是漢室後裔，讖語又說，漢室為正統，這不恰恰就是在說，劉秀應為天子嗎？
　　劉歆也正是看了《赤伏符》中的這句讖語，才把自己的名字改成了劉秀，結果，冒牌貨終究是冒牌貨，他這個劉秀，終究不是天選的那個劉秀。
　　營帳內，眾將這回都來勁了。他們本就急於讓劉秀稱帝，但劉秀又總是推脫，恰恰在這個時候，強華出現了，最最關鍵的壹點是，強華還帶來了《赤伏符》。
　　而且《赤伏符》中的讖語清清楚楚地寫著，劉秀就應該是當今之天子！
　　人們在營帳中跪下壹片，包括強華在內，壹同勸進。劉秀胳膊肘拄著桌案，拳頭頂著額頭，久久都是沈默不語。
　　眾人見狀，急聲說道：“大王啊，連天命符瑞都這麽說了，妳可不能再猶豫不決了啊！”
　　劉秀幽幽說道：“這，事關重大，我還得再征詢壹下仲華和公孫的意見。”
　　在場的眾人，無不是跺足捶胸，壹個個都急得如同熱鍋上的螞蟻，恨不得自己直接上，幫著劉秀去稱帝。
　　最後，眾人也只能無奈離開。等到他們都走後，強華回頭向外面望了望，微微壹笑，用雙手托著《赤伏符》，向劉秀面前壹遞，笑道：“陛下，微臣完璧歸趙！”
　　劉秀仰面而笑，問道：“子瑞可是在戲謔於我？”
　　強華連連擺手，壹本正經地說道：“微臣可不敢！陛下是天子，微臣又怎敢戲謔天子？”
　　劉秀擡手點了點強華。
　　劉玄那邊，他剛剛被廖湛等人驅逐出長安，而劉秀這邊，多年未見的老同學強華就突然出現了，順便還給劉秀帶來了天下奇書的《赤伏符》，這未免也太巧了。
　　世界上絕大多數的巧合，都不是真的巧合，而是人為的巧合。
　　劉秀想要的太多，既想要實實在在的皇位，又想要正義仁德的好名聲，這就需要他抓住壹次千載難逢的契機。
　　劉玄那邊，已經為他制造出了極佳的契機，與此同時，他自己也需給自己創造出壹個極佳契機，兩個極佳的契機融合到壹起，這才算是千載難逢。
　　現在，這個千載難逢的契機就已經擺在他的面前了。
　　劉秀給鄧禹去了壹封書信，詢問鄧禹對他稱帝的意見。其實這麽大的事，他應該把鄧禹召回來，與之面談。
　　不過現在鄧禹正率軍在河東作戰，而且正在圍攻安邑，戰事到了極為關鍵的時刻，實在是走不開，劉秀也只能給鄧禹寫信了。
　　鄧禹給劉秀的回信，內容很多，但總結起來就壹個意思，大王現在應該稱帝，末將也會全力支持大王稱帝。
　　劉秀在給鄧禹書信的同時，又給馮異去了書信，召馮異來鄗城。
　　突然接到劉秀的書信，還讓自己立刻趕往鄗城，這可把馮異嚇了壹跳。
　　這個時候，他剛剛把自己和李軼來往書信的事向大王做了說明，結果現在大王突然召自己去鄗城，這是要懲治自己？告誡自己不要和李軼有書信來往？
　　馮異心裏七上八下，忐忑不安地來到鄗城。他到鄗城的時候，發現這裏的氣氛十分詭異。
　　無論是鄗城，還是城外的漢軍大營，都洋溢著壹股喜氣，營中的將士，乃至城邑內外的百姓，臉上都帶著笑容，泛著光澤。
　　最近也沒什麽大的節慶，馮異完全搞不懂人們到底在高興些什麽？